自然与心灵作文8篇

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写作文是培养耐心与毅力的好方法,让我们在反复推敲中不断进步,优秀的作文能够引导读者思考伦理与道德问题,促进社会的良性讨论,以下是录取选题网小编精心为您推荐的自然与心灵作文8篇,供大家参考。

自然与心灵作文8篇

自然与心灵作文篇1

之前与听说过这本书,当时觉得还不错,我认为真本书无非是介绍穆斯林的一些特点,然而,当我看完整本书之后,我的心不似之前的平静,自己的心中有一丝悲伤在徘徊,是为新月的早逝而悲伤?还是为“玉王”的玉而悲伤?还是为新月与楚雁潮爱而不能在一起而悲伤?

整本书以玉和月为线索,牵引着我们走入销烟弥漫的民国,感受生与死的分离。

韩子奇的一生,可以说是为玉而生,又为玉而亡。为了玉,他放弃了去心中的麦加圣地,拜梁亦清为师。他对玉如痴如狂,凭着对玉的苦心经营,最终创建了一番基业,赢得了“玉王”的称号。从此他在玉器界大放异彩,他为了玉,远渡英国,在英国他与妻妹产生感情上的寄托,跨越了道德的底线,这就已经暗示了悲剧的发生。

韩新月,一个善良而天真的女孩,她敢于追求自己的爱人,在她的人生即将走向高潮的时候,突如其来的灾难让她的求爱之路黑暗一片。爱一个人却不能和她在一起内心的痛不言而喻。最终,她以她的美丽在时间留下了永恒的记忆,以及无言的痛。

梁君璧。正如她的名字一样,小家碧玉,温柔贤惠,她没有像冰玉一样读过书,她也不懂经营,她会的只是相夫教子,可以说她是一个典型的旧中国家庭妇女。不知是因为爱还是为了报恩,她嫁给了韩子奇,随着时间的推移,韩子奇越来越痴迷于玉,她能做的是什么能?她只有支持着丈夫。为了拯救他的玉,韩子奇远渡英国,抛弃妻子。从某种程度上来讲,这也为她与韩子奇婚姻的变化埋下下了根源。数年后韩子奇带着他与冰玉的女儿回家,她的身心早已疲惫不堪。

全书一个又一个人物,不论是韩子奇还是梁君璧,他们的一生都是一个悲剧,不幸福,他们在悲剧中寻找希望,却不知希望与他们渐行渐远,只留下空空的念想。

自然与心灵作文篇2

水的甘甜孕育了生命,花的美丽点缀了生活,绿树的葱郁释放了清新的空气。自然里的一切都是那样纯洁干净,没有污秽,置身于自然中的我们,心灵得到了前所未有的释放。在自然里忘我,是一种享受,乘着自然里所有美好的东西去释放、展开我们那颗被压抑得快停止跳动的心,用心去感受自然所诠释的一切吧!

听,雨在下。

夜深人静时,静坐窗前;打开电灯,让心房敞亮;听雨沙沙,最为释怀。

都说雨是自然的眼泪,有心听雨的人,便有了亲近自然的福分。自然的眼泪,说明它在释放自己心中压抑已久的痛与酸。我们在听时,也便了解了它。听,那哭声越哭越大,我知道了,也明白了,它心中有多少的痛与酸,我也因为它的感染而流下了自己那颗被痛得难以挤出的泪,所有的不痛快都在这时与它一同爆发出来。我和它就这样哭着,直到所有的痛与酸都已被我们哭出来为止。

看,花在开。

虽然有痛,有酸,但我们还得笑着走下去。它明白哭不能解决问题,日子还很长很长,得坚持。所以它学会了笑。看那一朵朵盛开的花,不正是它的笑脸吗?它笑得那样开心,似乎忘却了心中所有的痛。它的笑容是那样的醉人心扉,它的笑引来了翩跹起舞的蝴蝶,嗡嗡歌唱的蜜蜂。在它的身旁,难道你还有心去痛吗?它的笑感染了我,让我无心去痛。释怀于它那美丽的笑里,让我不再痛,不再记住那烦恼苦闷的一切。

瞧,水在流。

叮咚的泉水不是时地从源头涌出,经历了千万的坎坷与曲折才到了那能让它得到幸福的地方。战胜坎坷与曲折,这是自然取得幸福的秘诀。是它在告诉我们无论面对怎样的坎坷,不要畏缩,不要退却,唯有战胜它们,我们才会拥有另一片新的天地,才会尝到幸福的甘甜。看到自然战胜一切的力量,难道你还会怯懦吗?相反我们应该像自然那样,将所有的一切畏缩与退却化作前进的力量去战胜生活中所遇到的坎坷。

自然诠释心灵。

自然的万事万物无时不刻在诠释着自己的心灵,在诠释自己心灵的同时,何尝又不是在教会我们些什么呢?用心去感受自然,释放自己的心灵并融入于自然,让我们听听它在说些什么吧!或许它的话会让你的心灵受到不一样的洗涤哦!

自然与心灵作文篇3

大自然中的音韵,亦是我心灵的慨叹。——题记

在经历了小学六年的漫长岁月后,毕业的那个暑假,我和妈妈来到了大连的旅顺口,决定好好地领略一番自然之美。这次,也是我六年生活的一种宣泄。

正值仲夏,雨蒙蒙的,只身一人走在蜿蜒的小路上,周围静谧得只有雨滴在叶子上的沙沙声。我忽然抬起头,想看看这清凉的雨丝究竟从何而来,阴沉沉的天空给了我答案,这让原本有些压抑的我,又多了几分惆怅。这天空,这雨珠就是一篇完整的乐章,演奏出我即将离开生活了六年的学校而由生的感慨与惆怅。

沿着这绵延的小路继续向前,一片绿色出现在朦胧的视野中,我放下雨伞飞奔过去,在进入这片绿色的刹那,仿佛一瞬间进入到了一个新的世界。这是一片树林,更加静谧也更加阴沉,不禁让我想到了“横柯上蔽,在昼犹昏”。一阵夹杂着雨丝的风扫过树林,几片叶子随风落下,刷刷的声响更能放大人心中的感慨,内心也随风摇摆不定。这树林,这风,这落叶,就是一篇最动人的乐章,叩击这我的心灵深处。

不知不觉已经走到了路的尽头,听见许多孩子们嬉笑的声音,那种最天真,最活泼的声音一下子将我原本就应该有的童真唤醒。我丢下雨伞,任凭雨珠敲打我的身体,和孩子们一起玩了起来。仿佛又回到了小学,每天快乐地生活、玩耍,心理终于出现了一丝安慰和温暖......这些孩子天真活泼的声音,就是自然界中最美的乐章,让那些最美的回忆串成音符,永远飘荡在我耳边,萦绕在我的世界。

大自然的声音......

用心灵去感受自然,就能听到最悦耳的音韵。

自然与心灵作文篇4

世事浮躁,但自然清朗的世界里,心灵与自然却如此……

一次,课堂测验,考咂了。我心情乱七八糟的,难以平静下来,坐在草地上,望着天空上的白云,它好像并没有对我这次测验伤心,它依然是,那样白,那样美……

我徒步走出教室,望着天空上优哉游哉的白云,心情平静了许多,竟连上课了也不知道。一窝蜂,哈,那些同学真像一大群蚂蚁呵。吵闹声就这样,随着铃声消失了,周围是那样静,像天空一样,像白云一样,它们无所事是,心情好了许多。我对天空与白云真向往啊!忘了自已,也忘了世界,在这蓝蓝的天空中走了一大圈……

天空中的光,太阳现身了。它像个老爷爷似的,低着头,走出了蓝天,与小船交班。这只小船有魔力,对吗?当然,洁白的云朵好像垂下头,伤心哪。顿时,我觉得世界变小了,我也在伤心哪。那张试卷,要等待着父亲的吼叫和母亲的叨嚷。不如死了算了,内心非常杂乱,到处也四如此。不知过了多少个小时,我再次睁开眼睛后,云朵依然是那么白,天空依然是那么静。我怎么了……是在学校么?对,也许是,?我的天!莫非我的心与白云无声无息地走了一夜么?

当老师和同学在草地上找到我时,老师竟带来了二位——父亲和母亲,他(她)们对我说:“一张破试卷,值得吗?孩子,怎么不回家呢?”

心情好了许多,好象有许多话千言万啊!我再次仰望了天空,依然如旧的白云,没有被“小船”的魔力熏染,依然如旧的白。休闲,这就是生活吧,一天又一天,白云经历黑暗之后,不还是变白了吗?哈哈。

自然与心灵作文篇5

没有自然与心灵的邂逅,诗人就不会写出多情的诗;没有自然与心灵的交融,画家就不会创造出唯美的画;没有自然与心灵的沟通,音乐家就不会谱写出壮阔的音乐。

烦恼,像雾,像雨,像风,死死地缠着我不放;烦恼便是家常便饭,是我的常客。考试、作业、练习的烦恼毫不留情地向我袭来,无数的已知、求解、证明等着我。

人的心灵此时此刻最需要的是一个救赎,自然的救赎。抛开烦恼,远离喧嚣,拥入自然的怀抱,心灵就会与自然擦出明亮的火花。

初春去郊外踏青,满目稚嫩的新绿“遥看近却无”。孩提时,我们乐于与每一株植物交谈,看见一株嫩嫩的小草就仿佛觉得一个婴儿在成长。我想,那是是因为我们有着无比纯净的心灵,可以不含任何杂念的感受每一个生命,闭上眼,沉醉在小草们破土而出的声音中。

初夏漫步在河边,一排排婀娜的柳树在风中摆着长长的柔软的手臂,低着头,含羞地看着自己在水中美丽的倒影。每每至此,时光总是在不知不觉中倒流,把我带回以前的那些时光。体会到了徐志摩“那河畔的金柳,是夕阳中的新娘”的韵味。随着年龄增长,渐渐悟出柳树越高大越下垂的质朴很有一些人生哲学在里面。

秋天,是一个新旧交替的季节。秋日的校园落叶铺满了小径,静静地,伫立在那里,凝视着每一片树叶的落下。一片秋叶凉,随遇自心安。感受着自然万物对待生死的坦然,不知不觉中,感觉内心的境界得到了另一种升华。

雪花照亮我苍白的脸庞,朔气寒光。历代文人对梅花都是赞不绝口,但我最喜欢的是她的“傲”气。它不像其它花那样娇艳傲然地在春风中成长,当每一朵花都在那里争芳斗艳时,它却在默默地等待生命的开始。它有一身的傲骨,不向风雪低头的勇气。正是这种傲气才会在寒日里散发出与众不同香味。我们也要像梅花一样,在恶劣的环境中默默地迎难而上,散发独特的“花香”。

春草接夏树,夏树连秋叶,秋叶迎冬花,冬花开于春。自然与心灵的每一次邂逅都耐人寻味,这就是人生,需要品味的人生。

自然与心灵作文篇6

人本只是世间万物苍生中的一种,却应具有思想而变得特别。历经千百年沉浮交替,人们渐渐夸大这种特别,自命不凡,认为拥有独立思维的自己可以控制一切,战胜一切,甚至自然。但思想是虚相而存的,它本就应自然万物而产生,并依附于自然之不朽而得以留存于世。

观察和感知让我们有了思考,思考构造了我们的内心世界,内心世界铸成了我们精神的宿所,而精神使我们的灵魂不灭,所有的开始是观察与感知,我们在何处观察感知呢?在自然之中。

你是否为春花之绚烂而驻足,为夏虫之高鸣而侧耳,为秋叶之入泥而感慨,为白雪之染世而震撼。你一定有,因为人本生活于自然之中,自然无时无刻不在影响着你,不在牵动着你的思绪。你观察并感知着这一切,但尘世的庯碌和琐碎使你仅仅停留于此。你没有思考,又或者说,你的思考仅停留于物象表面。所以你没有和老子一样从世间最为平凡的水中悟出其博大与灵动。也没有像佛祖一样从于一花一木中悟出世界知晓浮生。没有深刻的思考就不会有丰富的内心世界。

白鹭见雪,愚人看鹭,聪者观雪,智者见白。所以智者内心世界往往会比外在的所处更加无尽高远。拥有如此深邃心境的人必然拥有凌于万物的精神。

人们常将自己的精神寄托于最开始的自然事物中。陶潜的菊,太白的月,永叔的醉翁之亨,东坡的亦壁之景。他们在自然万物之中升华了心境,体现了精神。

精神的永存使得他们的灵魂不朽。千百年来,他们的思考带给了后人无尽的精神财富,这也是人类文明得以流传至今的原因。

如今的人类社会失去了太多朴实本真却必不可少的东西,对于物欲的追求限制了我们与自然的交流,也就是与真正的自的内心世界的交流。也就造成了当代人情感归属和精神依托的强烈缺失。没有得以继续流传的精神文明是非常可怕的。所以请多分出一些时间吧,留给自然,也留给自己。

自然与心灵作文篇7

白雪,似乎很受人们的宠爱--温柔洁白、飘飘洒洒,而我却不喜欢她,因为她身上充满了虚伪和欺骗!大雪飘落,整个世界都是白白的一片,使人们分不清美和丑,分不清善和恶,世界是一样的洁白,一样的美丽,连肮脏的垃圾也被披上了纯洁的外衣!她,虚伪吗?

虚伪?“虚伪”是什么意思?翻开字典,只见上面写着:不真实、不实际。这里一套,那里一套!

故事中的南郭先生是个很虚伪的人。明知自己不会吹竽,却又很虚伪,装作一副自己的技术很高明的样子在宫里滥竽充数。可是大王死后,新的大王也喜欢听人吹竽,但绝不是大家一起吹,而是一个一个逐次轮起来吹,这下可好,南郭先生眼看狐狸尾巴快要露出来,便缩头缩脑逃回了家。

大家都知道,南郭先生是个大懒汉,不知道当他再一次面对要米无米、要菜无菜的生活时又作何感想!

(其实只要南郭先生脚踏实地学好吹竽的技术,再到宫里,说不定是更大的收获!)

在当今的社会中,也有少数的人“扮演”了南郭先生这个角色,他们在领导面前甜言蜜语,不辞劳苦,可是在工人、农民面前却大摆权势,欺上瞒下!这样的人肯定得不到大家的好评。

多么喜欢仰望天空!那么蓝,蓝得一望无际,给人的感觉那么清纯,那么可爱,让人融入纯净的思想领域,让思想的野马在蓝天奔驰!相比之下,我更喜欢活泼可爱的小孩。他们高兴时大笑,悲伤时痛哭,我都喜欢,喜欢他们像块白玉,毫不掩饰内心的喜、怒、哀、乐。面对他们,就像面对水晶的世界一样:透明、清晰。

我不奢求在自己的生命中有什么惊天动地、永垂青史的创造,但生活是五彩缤纷的、平凡的点点滴滴的创造就是有效的证明。一项小小的发明,一篇文章,一件好事,看似微不足道,但这却道出了你对生活的热爱,这才是真实的、精彩的!

生活的道路我们要脚踏实地,一步一步地走好;以真实的面孔面对一切,这样生命才会熠熠生辉,就算流星飞过,也抹不去它在人心中的美好印象。

自然与心灵作文篇8

若生为数木,我当欣欣向荣。

若生为幽草,我当萋萋而招绿。

自然,包罗万象;心灵,博大精深。

自然万物,天然形成,奥妙无穷,启迪人的心灵;心灵深处,飘渺奇幻,浩瀚无穷,皆传承于自然……

小草虽然不能像大树一样伟岸参天,却可以长成一片翠绿;麻雀虽然不能像雄鹰一样搏击长空,却可以在枝桠间寻找快乐;小溪虽然不能像大海一样惊涛骇浪,却可以在山涧自由流淌……小草、麻雀、小溪虽然微小,却也自得其乐,从容悠哉。

心灵亦是如此,天生我材必有用,别人可以胸怀“直挂云帆济沧海”的宏图,我们也可以拥有“暗香浮动月黄昏”的美景,诗人说过:我是这个土岗子上最出色的麦子,是呀,何必执著于此?

彩虹艳丽夺目,光彩绚烂,却只要遥挂天上;海市蜃楼奇妙壮美,飘渺宜人,却在世界异端,既然无法把握,无力企及,何不追求现实,从实际出发?

云淡淡的,风轻轻地吹进心灵深处,泛起阵阵涟漪,抚慰着人最柔软、最温暖的一隅,自然之声与心灵之声相交融,心也随之变得宽广、博大、宁静、祥和,把全身心突入自然,心灵之妙与自然之奇幻化出一个曼妙奇特的多维立体空间,使心灵得以超脱……

一只断翅的蜜蜂飞起来,是一种执著;一只断翅的蜜蜂飞起来,是一种呼喊;一只断翅的蜜蜂飞起来,是一种昭示;一只断翅的蜜蜂飞起来,是一种鼓舞;一切懦弱胆怯和放弃都黯然失色,天地自容,一只断翅又重新飞起来的蜜蜂,它在嗡嗡地说着:不屈不饶!

那是怎样的一种毅力啊!何其伟大,何其坚强!蜜蜂尚且如此,何况是万物之灵的人呢?

自然,多么美妙的世界啊,处处透着新奇,处处透着哲理,处处给人启迪;心灵,多么奇妙的世界呀,处处充满好奇,处处充满神秘,处处催人寻觅……

心灵是属于自然的,心灵是赋予人的,你为树木,我为幽草,它为夏花,何不融心于自然,体味那多维立体空间的奥妙?

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