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关于信仰的小作文篇1
放学回家,正准备倒在床上休息,奶奶就急匆匆地跑到我的房间里,喊着:“囡囡,这个字怎么读?”我起身看了一眼小簿子,回答道:“‘数’。”她便连忙在旁边标记。我眼睛一瞥,只见她在“数”字旁边画了一棵小树苗,我不禁笑出声来。她看见了,连忙向我炫耀:“我这个方法是不是很好……”我抬起头,望着奶奶额头上舒展着的皱纹,内心平静的水面微微荡开了波澜。
奶奶是信佛的,但她没有上过学,不认字,所以原来她念经都只嘴巴上跟了几句。最近,她又不知从哪得来了一本佛经,她便开始了学字。每天晚上,她就戴一副镶金边的老花镜,在灯光下,认真地用铅笔在纸上写字。她的背是驮着的——在我的印象里,她一直是驮着背的,用她那宽大有力的手掌持笔,铅笔头在纸上摩挲,留下一条条带着光泽的纸条,在灯光的照耀下,有些耀眼。
有几次双休日,无聊时就陪奶奶坐在床头边,看着她写字,看着那只粗糙又温暖的大手在纸上摇动。有时,我会抱怨她写的字太丑,就用我的小手扶住她的大手帮着她写下一笔又一笔。
会了一些简单的字后,她也学写她的名字。有一次,晚上放学回家,奶奶来接我。我习惯性地走去传达室签名,但她笑眯眯地拦住我说:“名我已经签好了。”我以为是同班家长帮奶奶签的,但当我看见那张牙舞爪的几个大字后,才知道那天奶奶刚新学了写自己的名字。奶奶有时会比我还忙,夜晚挑着灯练字,我说得洗漱了,她常回答我“等我写完”。
练了一段时间下来,奶奶的字虽然还是张牙舞爪的,但已可以看得清了。我有时想着:奶奶老了,但她却时常精神充沛地在自己的房间练着字,也从不觉得累。她因为念佛而去习字、学字,即使她已经有六十多岁的高龄了。
因为目标,更为信仰,年龄就看起来无关紧要了。在这个信仰缺失的时代里,突然觉得信仰是多么的珍贵。它给予了人们方向和力量,那是源源不断的来自于生命的力量,它使像奶奶一样的人重获“新生”,感受到活力。因为有信心,因为有信仰,我们不惧前方。
关于信仰的小作文篇2
“只有信仰才让思想发出火花,只有希望才让未来发出光芒。”西方的雨果老先生如是说。
在国人的字典里,“信仰”二字却已寥寥,似乎如今的人们特别崇尚科学,不做任何教派的信徒,但是,在如今物欲横流的世界,缺乏信仰的人在困境中确是如此脆弱,不堪一击。殊不知,信仰能让我们更为强大。
信仰如翼,承载起困于悲伤泥淖中的你。
巴金曾说:“支配战士行动的是信仰,他能够忍受一切艰难痛苦,而达到他所选定的目标。”宋代文人范仲淹两岁便丧父,随母改嫁。然而,他并不沉溺于悲伤,他在学台不分昼夜地苦读,五年中竟然没有解开衣服好好地睡过觉。他在文章中慷慨激昂地表达以天下为己任的伟大志向,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”也挥毫而出,成为宋代有名的政治家、思想家和文学家。中国近代革命的开拓者孙文,四十年如一日为中国的独立富强耗费了毕生精力,一路的艰难困苦,皇天后土,实所共鉴。而支撑他走下来的是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
信仰如风,满盛希望负翼而上者九万里。当迷失方向的时候,信仰便化成指向的风,指引你该去往何方。如果你知道自己将要去往何方,那么全世界都会为你让路。马克西姆,一个天才的古典钢琴演奏者。他的一生依旧坎坷。1990年,战争爆发,在他居住的小镇上,每天都有上千颗手榴弹爆炸,但是他和他的导师都坚决的认为应该继续进行音乐学习。在那样危险的环境中,支持马克西姆的就是他的钢琴。当所有人都因战争而纷纷避难时,唯有他,与他的钢琴,度过了一个个炮火洗礼的日子,他的钢琴梦是他的信仰,他的信仰给予他希望。尽管当时环境如此恶劣,他还是获得了生涯中第一个比赛大奖,至今他都认为那是他最重要的一个奖项,而且他一直认为“那是我演奏生涯中最美妙的时刻。”至此之后,他也一举成名。
信仰如翼又如风,它总在平日里扎根心墙,在困顿时给人以新的模样。身为学生的我们,身为滚滚红尘中的一粒沙,“信仰”确是需要的,这不是乌托邦也不是桃花源,而是一种能指引你灵魂的精神力量,让你的思想发出火花,让你的未来发出光芒!
关于信仰的小作文篇3
每当料峭春寒时,总感动于小草“春风吹又生”的坚持;每当登临绝顶时,总感动于松柏的“咬定青山不放松”的执着;每当灾难厄运向我们袭来的时候,学着坚守脚下的那方土地,让信仰发光,让灵魂独唱!
这是一个沉重又漫长的日子,千千万万的人失去了生命,又有成千上万的人痛失了自己的亲人。5。12地震让每一个人的心紧紧地拴在一起,无数的英雄在这次考验中熠熠生辉,有多少感人事迹已深深烙印在我们的记忆中,感动着和温暖着我们……
有一位母亲,搜救人员发现她是,她已经在垮塌的房子下停止了呼吸。令人诧异的是她临难时的姿势,双膝跪着,整个上身匍匐着,双手扶着地支撑着身体,像古人行跪拜礼,只是身体被压变形了。这种姿势引起了救援队长的警觉,当他把手伸进女人身下时,竟然发现还有一个孩子!孩子因为母亲的庇护而毫发未伤。人们在包裹孩子的被子里发现了一部手机,屏幕上有一条编辑好未发的短信。
是什么力量让一位弱不禁风的母亲有如此感天动地的举动?是爱的信仰。是人间最平凡而伟大的母爱
撑起了孩子的一片生命天地。
“一定要记住,我爱你!”字句虽短,情深万千。这是全天下所有母亲对孩子最深切,最无私的关爱。清晨上学前的叮嘱,夜半悄悄地把被角掖好,电话里关切地询问……不管何时何地,我们都会感受无边的母爱,不管人生多少坎坷,我们都是母亲永远的牵挂。不知不觉,随着岁月的流逝鱼尾纹悄悄地爬上了母亲的脸庞,柔黑的秀发也添了些许银丝。而她的付出与我们的回报却不成正比。我们的倔强,我们的任性,太多的不该。
无悔的付出是一位母亲对孩子最本能的母爱,地震中那位母亲用自己的生命撑起孩子的生命天空,她无悔;;生活中,我们的母亲孜孜地教诲,深切地询问,为我们撑起了爱的天空,亦是无悔的。母亲的爱是那酿造了千年的美酒,浓得化不开,褪不去。死者已矣,但生者更应珍惜。让我们在此给天下所有的母亲献上一份最崇高的敬意。
爱的信仰,让母亲平凡而又伟大。
爱的信仰,让灾区的人民困苦却又坚强。
爱的信仰,让中华民族的儿女看到了生的希望,有了奋争的力量!
关于信仰的小作文篇4
如果非要将对一个明星或偶像的喜爱和崇敬用“追星”这样一个词来形容,未免有些太多贬低和不近人情,相比“追星”这样一个贬多于褒,轻视大于认同的词汇,我更乐意用“信仰”来代替。
是的,信仰。
如同早先人们对神明近乎虔诚的信仰一样。
可若只是喜爱某个明星的容貌,未免太过鄙俗。公众人物的形象,大多都是比较正面的,明星身上那些真正值得我们去追逐敬仰的,应该是他们所具备的品质,所能教给我们的为人处世的道理,所值得尊敬的善行美德。我觉得,这才是“追星”最本质的东西,而不是四处向他人宣扬你所喜爱的明星有多美有多帅,流于表面华而不实的东西是不会得到人们长久的喜爱的。
信仰是一件很神圣的事情,如同无数学者对老子孔子的信仰一样,是不容玷污的。而当下“追星族”过于招人贬斥的原因,在我看来,主要是因为“追星”的群体普遍低龄化,没有主见,盲目无知,在愈加商业化的时代用大笔的开销去购买明星的周边,加重家长的负担;又或无知到被人稍稍刻意开导就能在网络发达的信息时代掀起大波毫无理智、素质与教养可言的所谓“世纪骂战”。
可并不是只有这样的,我见过许多很有文采,素质高,教养好,懂分寸知进退的粉丝,他们懂得不为自家偶像招黑,如何告诉他人他们所喜爱的明星有什么优点,他们会写长长的文章,言辞巧妙又不失风趣,谈笑间为偶像博得好感。这样的人乐观向上,在“追星”中找到正能量并将其不断传递下去,把很多美好的东西发扬下去。
我勉强可算进“追星”中的一员,我有自己的信仰。那种感觉就像喜欢一个人一样,觉得他就是全世界最好的,想给他世界上最好的,不容许别人的半点诋毁,好像能在他身上找到无穷无尽的奋斗下去的动力一样。当然,这种想法太激进,是不可取的。因为喜欢明星和喜欢某个人终究是不相同,要喜欢值得喜欢的地方,而不是一味包庇,将明星所带的负能量也一并接受。我们始终应该记住,喜欢一个明星,内在永远比外在更重要。
一切事物的存在都是有原因的,我从来没想过去否认“追星”这件事的合理性,存在即是合理。过分的否定和接纳都是不对的。我们最好理智的对待,将明星的美德良行当作信仰,将他的缺点不足作为自己进步的鞭策。
我所理解的“追星”,是在正确理智的前提下,进行的积极向上、予人以良好标榜作用的对信仰的敬尊,如此而已。
关于信仰的小作文篇5
人生行走的道路似乎总是黑雾弥漫,而信仰,是我亲手点亮的烛火。
每个人,对“信仰”这个词的理解都不尽相同。于我,它是迷蒙雾气的一盏灯,是鼓励我继续前进的动力,是心里最柔软的白月光。
大胆而无畏,敢作敢为。这便是起初的状态。每个人,都张开尚且稚嫩的翅膀,企图同风雨搏斗。怀揣着那份信仰,冲,不怕,哪怕前路坎坷,哪怕风雪载途,也要用无穷的精力,闯出一片天。
有信仰真好。在懵懂不知事的年龄,便有勇气独自上路。音乐男孩王子安,怀揣着自己的信仰,用实力向所有人证明,即使眼睛全盲,照样可以大胆逐着信仰而去。
泪眼迷蒙,满心委屈。似乎总是这样的,满腔热血之际,总有困难接踵而至。将你从翱游的天际,狠狠拉入泥泞的沼泽,一身污垢。想起心中的信仰,又抹干泪水,挣扎起身。
有信仰真好。在前路未知、满身伤痕时,依然能够永怀激情,不管身上添了多少伤,也要从生活咬一块肉下来。宋代词人李清照,经历过种种悲欢离合,看过世间百种磨难,以诗词为信仰,终成一代宗师。
体力逐渐不支,眼前的道路模糊,拼。当一腔孤勇被生活消磨殆尽,当满心豪情被时光冲褪磨完,当在滚滚红尘中身心俱疲,却依旧守着信仰,傲立苍穹。
有信仰真好。在千帆过尽之后,仍旧可以不忘初心,砥砺前行。汉朝使臣苏武,历经了世事,看破了红尘。即使被匈奴威逼利诱,也守着自己的信仰,不愿辱没了大汉的颜面。他有信仰,便争得了外朝人的敬重。
哨声响起,冲过了终点线,欢呼声起伏。瘫倒在地上,却满心愉悦。由衷地感谢心中那份信仰,支撑着走到信仰带领着到达的地方,领略到了未瞧过的风景。
有信仰真好。它在迷茫时指点方向,在颓丧时吹响号角,在不知所措时,给予一往无前的勇气。以信仰之名,斩断所谓后路,决绝而不屑同世俗辩理地守着自己的初心。
关于信仰的小作文篇6
一是坚定政治信仰不迷失。当前,一些党员干部理性迷惘、信仰动摇;有的修身不真修、信仰不真信,阳奉阴违、言是行非;更有甚者不信马列信鬼神。这些人原本也是党的领导干部,但由于忘本忘祖、忘记初心,把理想信念和党章党规丢到一边,最终迷失了方向、迷失了自我。作为共产党人,要坚持立根固本,任何时候都要坚定对马克思主义的信仰,坚定对中国特色社会主义和共产主义的信念,坚守对党和人民的忠诚。
二是站稳政治立场不偏移。党章明确规定,共产党员要对党忠诚老实,言行一致。对党是否忠诚可靠,是衡量一个党员干部政治立场是否坚定的重要标志。我们要时刻想到自己进了党的门就是党的人,时刻不忘自己的第一身份是党员、第一职责是为党工作,坚定不移地听党的话、跟党走,经常地主动地向党中央看齐,与党中央对标,决不在党面前装两面人、耍两面派,决不在重大原则问题上、在大是大非问题上同中央唱反调、搞政治上的自由主义。
三是保持政治清醒不糊涂。政治清醒是领导干部政治成熟的重要标志。党员干部保持政治清醒就是要增强政治鉴别力和政治敏锐性,做到在重大原则问题、重大考验面前旗帜鲜明、立场坚定。作为党员干部,应当深刻汲取衡阳破坏选举案的惨痛教训,时刻保持头脑清醒、思想敏锐、眼睛明亮,善于从政治上观察、分析、处理、解决问题,坚决抵制各种错误思想影响,坚决同各种错误行为和不正之风作斗争,永葆共产党人政治本色。
四是严守政治纪律不妄为。在党的所有纪律中,政治纪律永远摆在第一位。一切与党中央离心离德、损害中央权威的言行,都是党的政治纪律和政治规矩所不允许的,都会遭到法纪的严惩。在严守党的政治纪律和政治规矩问题上,我将切实做到六要六不:要听党指挥,不阳奉阴违搞自由主义;要五湖四海,不拉拉扯扯搞团团伙伙;要与党同心,不口无遮拦搞妄评乱议;要严守程序,不擅作主张搞先斩后奏;要敢于担当,不推过诿责搞官样文章;要严管身边,不护犊纵容搞干政牟利。
强化四个意识,不仅是全面从严治党的根本要求,也是党员干部讲政治的根本遵循。
讲政治必须强化政治意识。强化政治意识,一是要高举中国特色社会主义旗帜。二是要自觉遵守政治纪律和规矩。三是要牢记全心全意为人民服务这一根本宗旨。市政协开展的任何履职活动,都必须以维护广大人民群众的根本利益作为出发点和落脚点。
讲政治必须强化大局意识。强调大局意识,一是要正确认识大局。衡阳当前最大的大局就是发展。要坚持用发展来统一思想,用发展来凝心聚力。二是要自觉服从大局。我们考虑问题、开展工作,都要自觉将自己置于大局之中、融入大局之中,坚持局部服从全局、个人服从集体、当前服从长远。三是要坚决维护大局。就当前国情而言,维护大局就是要按照中国特色社会主义五位一体总体布局和四个全面战略布局,坚持以五大发展理念引领发展。
讲政治必须强化核心意识。强化核心意识,一要坚持中国共产党的领导。我们党之所以能够取得革命建设和改革开放的伟大成就,就是因为我们党有成熟的领导集体,有坚强的领导核心。二要执行党中央的决定部署。党中央提倡的一定要坚决响应,党中央禁止的一定要坚决杜绝,党中央决定的一定要坚决照办。三要维护这个核心。作为党员领导干部,必须同党中央保持高度一致,坚决维护这个核心。
讲政治必须强化看齐意识。强化看齐意识,一是要向党中央和看齐。向党中央看齐,就是要与中央对标,做到在政治上坚定自信,在组织上服从安排,在作风上严守底线,在行动上高度自觉。向看齐,就是要做到在政治定力、为民情怀、敬业精神上向看齐,始终做到信仰坚定、夙夜在公、勤勉奉献。二要向党的理论和路线方针政策看齐。就当前而言,要认真领会、全面贯彻党的和xx届三中、四中、五中全会精神,把党中央定下来的事情抓实抓细抓好,做到为官一任、造福一方。三要向先进典型人物看齐。我们应当以雷锋、焦裕禄、孔繁森等先进典型和身边的好同志为标尺,大力弘扬公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操,在学习先进中砥砺党性修养,强化责任意识。
关于信仰的小作文篇7
近日,晋城城区区委中心组举行了两学一做第一次专题研讨,以讲政治、有信念为主题,重点围绕如何确保政治合格,做到对党忠诚,挺起理想信念的主心骨,做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党进行了研讨。会上,围绕学习讲政治、有信念的心得体会,城区区委书记张利锋、区委副书记、区长王学忠,区人大会主任宋春生等做了主题发言。
张利锋在发言中指出,两学一做学习教育对全体党员提出了讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的四讲四有要求,并把讲政治、有信念作为合格党员的首要标准,具有鲜明的现实针对性,凸显了坚定正确的政治方向和理想信念对党员干部的极端重要性。要准确把握讲政治、有信念的深刻内涵,坚定不移固本铸魂,真正做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党,自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。
张利锋强调,要准确把握讲政治、有信念的核心要义,切实增强四种意识。增强政治意识、大局意识、核心意识、看齐意识,是对党员干部提出的新要求,是衡量共产党员是否合格的重要标准,是讲政治、有信念的核心要义和具体体现。必须把增强四种意识作为讲政治、有信念的根本要求来贯彻,自觉向看齐,向党中央看齐,向党的理论和路线方针政策看齐,坚决维护党中央的权威,坚决维护党的团结统一,自觉在思想上政治上行动上同以同志为的党中央保持高度一致。要深入贯彻省委提出的双学要求,充分认识到学讲话、学作风的过程,实质上就是向和中央领导集体看齐的过程,坚持以上率下这个基本工作方法,大力倡导夙夜在公、只争朝夕、马上就办、真抓实干的工作作风,不断提振干事创业的精气神。
张利锋要求,要准确把握讲政治、有信念的方法路径,切实做到知行合一。要在加强理论武装上下功夫。必须要把学党章党规和学系列讲话紧密结合起来,进一步学深学透、融会贯通,在学系列讲话中加深对党章党规的理解,在学党章党规中深刻领悟系列讲话的基本精神。要在对标先进先辈上下功夫。以先辈先进为镜,主动把自己摆进去、把职责和工作摆进去、把思想和灵魂摆进去,在思想上对齐、作风上对照、行动上对标,真正做到深学细照笃行。对身边的先进典型要多发现、多关注、多总结、多弘扬,让广大党员干部学有榜样、行有示范、赶有目标。要在树牢宗旨观念上下功夫。要牢记党的宗旨,坚持以人为本,站稳群众立场,践行群众路线,尽心竭力地为群众办好事、解难题、谋实惠。要在加强党性修养上下功夫。各级领导干部要把严肃党内政治生活作为重要抓手,带头参加双重组织生活,引导广大党员严格落实民生生活会、组织生活会、三会一课等制度,真正把党性教育强起来、组织生活严起来、理想信念树起来,在全区党员干部中营造 讲政治、有信念的良好氛围。
关于信仰的小作文篇8
人生一世,草木一秋。人的一生是如此短暂,却又这般千变万化,充满着离奇与诗意,梦想和传奇。
身处物质世界的我们,穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西,在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义,尽管这是从古至今无人找到答案的话题,但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上,有人向死而生,有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西,甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像,内心却又如此大相径庭。有的人,我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼,不被他人理解和接纳的又有多少?
每当这个时候,我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的,那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西,也是我们最后的立足点,最后的动力。因此人们信仰宗教,普通的`人们将其当做心灵的慰藉,虔诚的人们则为之奉献终生,完成灵魂的超越。“j教会要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活,其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上,马礼逊和柏格理,以及千千万万的传教士,不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家,给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱,很多时候,尽管我们外表看起来无比强大坚定,内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶,而心中的信仰,就是它唯一的也是最后的立足点,只要拥有这个支点,我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的,他们内心沉静笃定,无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人,比如托尔斯泰。他曾说,他也想皈依一种宗教,“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点,不是宗教,而是人民。他从劳动人民的身上,发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰,他的精神动力。有了这个支点,他才能够正视人生,直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧,为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话:
“为何,人总会在无意识间产生恶意。
“为何,从不试图反省这份恶意。
“为何,有人会肆意践踏他人的人生。
“为何,人类支配和被支配。
“为何互相伤害,却又为何,拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰,用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是:“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
这让我想到了墨子的“兼爱”,想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰,也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话:“信仰生命意义的人是幸福的,他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的,他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
拥有自己的精神支点,找到自己的心灵寄托,无论世界在眼前怎样动荡,前方的道路多么扭曲和摇晃,我们也要永远保留着那份重新站起的力量。
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