袜底酥，一个像椭圆形的饼，咬上一口，里面的味道甜甜的，酥酥的，会有饼屑站在嘴巴上，这可是同里古镇的特产。外面的皮上偶尔一些，比皮稍微小一点的红印章，别以为，它有“毒”，其实，这种红色的印章并没有“毒”，还是可以食用的。里面松松的，软软的。前面几口没有什么味道，到中间有一点甜蜜蜜的甜味，可以吃出来一共有三层。如果，咬的不怎么幸运，还会断掉，更会有“碎片”掉下来，这样就浪费了!

青团子，俗话说就是青色的团子。外面滑滑的，软软的，柔柔的，有一点黏糊糊的。在外面咬上一口，哇没有一点的清凉的感觉，稍微有一点空心，面粉不会故意放的很多，而是，把中心的位子留出来，感觉有什么液体会流下来一样。清凉的青团子，吃了以后，会使浑身都是汗水的你，不会继续流汗，会凉爽一阵子，如果你是男生，那么就没有效果咯!

粽子糖，俗话说就是像粽子的形状一样的糖。甜甜的，硬硬的，酥酥的，当然也有一点黏糊糊的。在外面咬上一小口，会感觉有一点像酥

糖，就是那种麻麻的感觉。

粽子糖有五彩缤纷的颜色，有黄色，有紫色，有蓝色，还有绿色……

八宝鸭，俗话说就是鸭里面，把它的五脏六腑掏空，放上八宝饭，在锅里面的蒸。我最喜欢吃的就是八宝饭，因为它糯糯的，香香的，很美味。

太湖三白，俗话说有白丝鱼，白虾和银鱼。白丝鱼，柔嫩，滑滑的，最适合清蒸了!

白虾，白色的肉，嫩嫩的，用白煮也是最适合不过的了。银河，应该是银鱼炒蛋，那当然是最好吃的!

水八仙，俗话说有茭白、莲藕、水芹、芡实(鸡头米)、茨菰(慈菇)、荸荠、莼菜、菱八。又称“水八鲜”。茭白一般都是跟毛豆一起炒着吃的，莲藕脆脆的，水芹和肉丝一起炒。我最喜欢吃的是鸡头米炒虾仁，还有莼菜汤……

春节的年货有，猪蹄肉，腊肠……这些都是中国风味的年货，很是经典。

民风民俗，美在特色。

描写民风民俗的作文篇2

所谓“百里不同风，千里不同俗”。下面我就介绍一下我家绍兴的民风和民俗吧。

绍兴是水乡，鱼米之乡，我们绍兴有许多风俗和特产，都是很好玩、很有趣的。

这里的风俗是相当有趣的。正月十五的时候要闹元宵的所谓闹元宵就是看花灯、猜灯谜。在四月一日是我们的愚人节，在这一天里，就是要开开心心得过，无论怎样也不能生气，尤其是上当受骗是，比如别人约你吃饭，到了相约的时间，别人还没来，你只能自认倒霉一个人吃饭了。六月一日是儿童节，是小孩子们最喜欢的日子，在这一天里孩子们可以疯狂玩耍，无拘无束。九月十日是教师节，所有的学生都给老师送花送礼物，这是老师最幸福的一天。十月一日是国庆节，每年的国庆节都会有一个典礼，那是为庆祝建国才搞的仪式。十二月又称腊月，在腊月三十，是大家最忙的日子，这一天大家团聚在一起。

不仅这里的风俗特别有趣，这里的特产也特别丰富。绍兴最有名的两个字是“臭”和“霉”，臭是一臭，臭豆腐;霉不是倒霉的意思，霉是二霉，一霉是霉千张，二霉是霉干菜。绍兴还有几件特产，一件是扯白糖，你别听它名字里有“白”，但它一开始是黄色的，白是扯出来的。还有一件是腊肠，是用猪肉和猪肠在腊月做的，所以叫腊肠。我们不能光顾着吃，绍兴还有一些好玩的特产，一是乌毡帽，二是乌篷船，我把它们称为“二乌”，第二乌最好玩。可以边划边看风景。

绍兴真是一个好城市，作为绍兴人，生长在如此美丽而又富有个性的地方，我感到荣幸，我要保护我们的土地，保护我们的家园。

描写民风民俗的作文篇3

彝族过去崇拜万物有灵和崇拜祖先。民间传统节日很多，主要节日有十月年、火把节及区域性的节日和祭祀活动，十月年是彝族的传统年，多在农历十月上旬择吉日举行。节期５—６天，节日里要杀猪、羊，富裕者要杀牛，届时要盛装宴饮，访亲问友，并互赠礼品，其礼品多为油煎糯米粑或粑粑，并在上面铺盖四块肥厚的熟腊肉；火把节是彝族民间最隆重的节日，在农历六月二十四、二十五日间进，届时要杀牛、杀羊，祭献祖先，有的地区也祭土主，相互宴饮，吃坨坨肉，共祝五容丰登。在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，八人广席，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

男女青年订婚之后，便要进行婚宴的准备。婚宴多用猪、鸡肉，一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院巾或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称“青棚”；在民间素有“打羊”、“打牛”迎宾待客之习。凡有客至，必杀先待客，并根据来客的身份、亲疏程度分别以牛、羊、猪、鸡等相待。在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀，以表示对客人的敬重。酒是敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋，主人必先以酒敬客，然后再制作各种菜肴。待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面，吃饭中间，主妇要时时关注客人碗里的饭，未待客人吃光就要随时加添，以表示待客的至诚。

典型食品彝族常吃的典型食品有：荞粑，彝族风味主食；面糊酸菜肉，彝族农家常菜；白水煮乳猪，云南彝族传统佳肴，用乳猪水煮后蘸食；锅巴油粉，云南彝族风味名小吃，用豌豆面制成。

描写民风民俗的作文篇4

“过年啦!过年啦!”每个孩子对新年都有着一种特殊的情感!

也许是因为我爱美，过年时可以穿上最漂亮的新衣裳;也许是因为我调皮，过年时可以无忧无虑地玩耍和放烟花;也许是因为我贪吃，过年时可以吃上各种各样的糖果;还也许是因为我爱热闹，过年时会有好多好多的客人来我家串门……就是因为这无穷无尽的也许，我对过年时的记忆格外清晰!尤其是小时候，奶奶家还没拆迁，那时侯一到过年，我家就可热闹啦，简直就是门庭若市!

记得春节的第一件大事就是“办年货”了!每到过年前的几天，爷爷奶奶总会早早地把年货准备好!平湖的“办年货”，东西还是很丰盛的，一般糖糕、年糕、花生、瓜子、糖，都是各家必需要办的年货，鸡、鸭、猪、鱼等肉类，就要按各家的情况定了!不过猪脚和鱼、肉可是必不可少的，因为大家都期望能在新的一年里事业顺利、年年有鱼(余)、万事如意……所有年货都是要准备充足的，因为吃年夜饭时要在桌子上摆上好几锅大鱼大肉，这样才能彰显今年的丰收，并望明年还能更上一层楼!

过年的第二件大事就是贴春联和年画!春节前夕，家家户户都要在门上贴上红红的春联。每当这时，我总会一马当先地冲上前去，当大人们的好帮手!因为我喜欢春节红红火火的红色!红色有吉祥、避邪的意思，因此春节期间，红彤彤的一片春联映红了整个村子，也映红了人们幸福的笑脸。大家还会在家门上贴大大小小的红色的福字，而且还是倒着贴的呢!因为“倒”与“到”谐音，福倒贴，寓意“福到了”。一副副透着喜庆的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。堪称中华民族独创的艺术奇葩——春联，它以雅俗共赏的特性深受人们喜爱。

到了傍晚，我们忙着玩耍的时候，也正是奶奶在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前一天做好了，但年夜饭总要在年三十当天做出来。这时家家的砧板都在“噔噔噔”地忙着剁肉、切菜。此时，家家户户传出的切菜声，大街小巷传出的爆竹声，小店里传出键盘声和报账声，夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

终于吃年夜饭了!这是春节家家户户最热闹、最愉快的时候——大年夜。丰盛的年菜摆满桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的欢乐和幸福感实在是难以言喻。我们不仅享受着满桌的佳肴，更享受着那份过年特有的快乐气氛……当然，这也是小孩子们最最兴奋的时候。我们蹦着跳着，频频作揖，向长辈说着“恭喜发财”。一个个红包就像雪花似的飞入我们的口袋!

吃完晚饭，大家走出屋子，欢天喜地燃放起烟花爆竹。这时，伙伴们都会聚集到我家，大家一起跳呀叫呀，别提有多热闹啦!除夕之夜，通宵是再正常不过的了，这天晚上人们一般都是不睡觉的，大家都要守岁，等着新年洪亮的钟声响起。全家围坐在一起叙旧言新，展望新年，互相鼓励互相祝愿，都祈望来年能有一个良好的开端。守岁到年三十晚上十二点，在鞭炮声里，村中人便相互喊：“放鞭炮啦!”“去烧香啦!”于是，男人们便拿着鞭炮出门，到屋前去放，以图抢个开门大吉，在新的一年里财源滚滚而来，时运皆济。女人们则争先恐后地带着各种供品去庙里烧香。虽然我没去过，但能想象，那场面一定人山人海!可是每个人却还是那样的热情，希望来年有个好兆头!

大年初一的早晨，开门大吉，先放爆竹，这叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，这时满村瑞气，喜气洋洋。春节里的一项重要活动就是到亲朋好友家和邻居那里祝贺新春。这一天，每个人都要穿得整整齐齐、漂漂亮亮的!这是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。我们要先向爷爷奶奶拜年，祝福他们健康长寿，万事如意。在给家中长辈拜完年以后，外出相遇时也要恭贺新年，互道一些吉祥的话语，左右邻居或亲朋好友还可以相互登门拜年或相邀饮酒娱乐。当然，正月初一传说是“扫帚生日”，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气，把“扫帚星”引来，招来霉运。假使非要扫地不可，须从外头往屋里扫。这一天也不能往外泼水倒垃圾，以防因此破财。

各色各样的民族习俗，都能体现出各地的文化和生活特色!就让我们将它更好地传承下去吧!虽然现在随着社会的快速发展，那些过年的习俗有了翻天覆地的变化，可那份浓浓的年味还是让我记忆犹新，念念不忘!

描写民风民俗的作文篇5

李白从这里仗剑远游，杜甫在此望月怀乡，陈子昂、苏轼、陆游激情放歌。

李白唐代著名的大诗人，有着“诗仙”的美誉。他在四川生活了二十多年，创作了许多脍炙人口的诗歌。其中《蜀道难》更是他的代表作。“蜀道之难，难于上青天”。蜀即四川的古称。

陆游宋代爱国诗人，在四川活动了八_年，在八_年间创作了把大量的诗歌。离开四川后，他“心未尝一日忘蜀”并将自己的诗集命名为《剑南诗稿》借以表达他对四川的深厚情意。

在中国文学史上，自古就有“天下诗人皆入蜀”的说法，中国古代许多著名诗人都曾有入蜀游历的经历。

蜀绣和蜀锦并誉为蜀中之宝，是我国四大名蜀和四大名绣之一。

乐山大佛，位于四川峨眉山，是世界上最大的石刻弥勒佛坐像，是一项了不起的工程，更是我们巴蜀古代人民的智慧结晶。

巴金这个名字，想必大家都不陌生，他是四川人。是我们现代文学巨匠，写出了一部部脍炙人口的书籍，巴金是我们人民的作家。巴金不仅仅是文学家，还是翻译家、出版家。作为翻译家、出版家，巴金长期从事期刊编辑活动，并有大量译著出版。他还广泛参加新中国的文化建设，并作为中国作家团代表多次出访国外，为我国文学事业的发展做出了杰出的贡献，他是中国的骄傲，更是四川的骄傲。

四川不仅有悠久的历史文化、文人辈出，更有耀耀光彩的川剧绝活、美食佳肴、民俗民风。

川剧是我国戏曲宝库中一颗光彩照人的明珠。“变脸”“吐火”等绝活更是名扬中外，其中“变脸”属中国戏剧界唯一的国家机密。

川菜历史悠久，源远流长。在广袤千里的四川，有丰富多样的地方特产。其中川北凉粉、五粮液酒更是扬名远外。

文翁化蜀，洞开智慧之门;科教兴川，铸造明天辉煌。明天的四川定会越来越好。

描写民风民俗的作文篇6

今年，我是在广东(外婆家)过年。俗话说的好“百里不同风，千里不同俗。”全国各地的民族风俗虽然有所不同，但是家家户户都会张灯结彩，喜气洋洋。

每到大年三十，家家户户都会早早的忙碌起来准备丰盛的团年饭。而且会杀一只最大的鸡用来祭拜祖先，寄托思念，祈求他们庇护和保佑的话语，能给家里人带来幸福和安康。鸡已成了广东人过年时不可缺少的一部份。既可以招待前来拜年的客人，又可以做成团年饭中的美食，也祭拜祖先的祭品。在家里每次拜完祖先，妈妈就会把用来祭拜祖先的鸡重新出一道菜，端上餐桌，给解决掉。我为此感到不解，于是我问妈妈：“妈妈为什么鸡给了祖先吃，我们还要吃掉呢?”妈妈笑着回答说：“祖先吃完了，我们再吃呀。”可我还是感到困惑，为什么祖先吃了鸡，可盘子里的鸡却纹丝不动，毫发无损?

这里年年春节前都会举办迎春花市。花市的花五颜六色，争相开放，有水仙、有大大小小的盆桔，有百合、有梅花、绿萝、甚至还有可爱的多肉植物，等等。美丽的花朵吸了大批人，花市里人山人海，每一个人的脸上都挂满了灿烂的笑容。有人买了富贵竹，禹意节节高升，有了买了马蹄(指一种植物的果实)，表示马不蹄停，仿佛，花市里的每一盆植物，都代表着每一种精神，给大家带来好运。许多人希望过所能开个好彩头，所以一般他们都会购买一些有好禹意的花盆植物回去，这也成了广东的一个习俗。

广东还有很多好玩的习俗，我还得慢慢的探索……

描写民风民俗的作文篇7

“56个民族，56朵花”。每个民族都有不同的风俗习惯，都有不同的特色民居，特色饮食，这就应了一句话“百里不同风，千里不同俗”。

而满族，就是这56朵花中艳丽的一朵，满族的服饰特别有特色，下面，我就来简单的介绍一下。

满族妇女不缠脚，所有鞋子绣有漂亮的花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟。满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。

旗袍是满族妇女的传统服饰。她们喜欢穿长及脚面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特点是立领。右大襟。紧腰身。下摆开衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滚边或镶边等。二十世纪二十年代后，经改进，腰身宽松，袖口宽大，长度适中，便于行走。已成为中国妇女较通行的服装。三十年代初受西方短裙的影响，长度缩短，几近膝盖，袖口缩小三十年代中又加长，两边高衩。四十年代缩短，出现短袖或无袖旗袍，外为流线型。继后，衣片前后分离，有肩缝和装袖式旗袍裙等。旗袍具有东方色彩，能充分显示依态雍容文雅，被认为是表现女性美的典型民族服装。称誉世界。

妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。领子。前襟和袖口都绣花装饰。镶嵌几道花纹或彩牙儿，俗称“画道儿”或“狗牙儿”。

满族妇女的服装十分漂亮，满族男子的服装也很不错。

历史上的满族男子多穿马蹄袖的袍褂，腰束衣带，或穿长袍外罩对襟马褂。

马褂是满族男子骑马时常穿一种褂子。马褂分为大襟。对襟。琵琶襟等多种形式。马褂后成为日常罩于袍子外面的服装。高领对襟，四面开禊，长及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，将袍袖卷于褂袖上面，即所谓大、小袖。现在许多满族人所穿的对襟小棉袄，就是从马褂演变过来的。为了骑马方便，在长袍的外边套一种身长至脐，四面开禊的短褂，以御风寒。

满族的男子夏季头戴凉帽，冬季戴皮制马虎帽。他们的衣服喜欢用青。蓝。棕等色的棉。丝。绸。缎等各种质地的衣料制作，裤腿扎青色腿带，脚穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制乌拉。顶上留辫子，剃去周围的头发。

满族，是我国56个民族中的一个少数民族，是一朵艳丽的.奇葩。它有与其他民族不同的风俗，不同的特色，需要我们去慢慢了解，慢慢的认识。

描写民风民俗的作文篇8

今天是4月4日——清明节，我和妈妈还有姐姐一起去替先祖上坟，这一天的天气有点阴沉，像要下雨的样子，让我想起了诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗句。一路上，我看见许多人手持菊花、还有鞭炮、冥币……一些烧给祖先的东西，而我则和妈妈一路找着姥姥的坟，那里的坟可真多，有祖坟（就是整个家族的坟）。

到了姥姥的坟以后，我们先烧香，接着再把准备好的冥币烧给姥姥，愿姥姥愿姥姥在天国里得到很多的钱，买东西给自己吃，买自己衣服穿，买小轿车开……等等一些要买的东西。到最后我像姥姥祈祷祝愿我的成绩步步高升，一年四季不感冒，鼻烟也不要经常犯，而姐姐已经高三了，今年就要面临严峻的考试了，当然希望考个好的大学啦！！每年上坟都是这些程序：一、烧香。二、烧冥币和一些天国用的东西。三、叩头。四、烧鞭。这也是对死去的亲人一种纪念吧。

想着想着，我就想起我小时候姥姥还没有去世的时候。那时的姥姥虽然满脸皱纹，头发都白了，但还是会很慈祥的对我们下一辈的人笑，姥姥慈祥的笑，给我从小就留下了深刻印象，她那笑，使我忘掉胆怯；她那笑，使我感到亲切；她那笑，使我由衷的感到长辈对下一倍的关心…………

从小，姥姥对我们就非常的关心，爱护，姥姥家后院有一大片菜地，每年她都会种一些青菜、桔子、地瓜、豆子，收成以后，都会分一些我们这些下辈人，所以，我和妈妈每回去姥姥家的时候，回来时，都会提一些姥姥菜园子里的菜回来，那一段时间，我就非常有口福，因为我有姥姥种的好吃的菜，所以我非常喜欢姥姥。但是姥姥在前几年去世了，当时我非常伤心，因为，我再也看不见姥姥那慈祥、温馨而又亲切的笑了，再也吃不到姥姥种的香甜可口的菜了，再也看不见姥姥了，再……

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这句话，又浮现在我的耳边，每当想起这句诗句的时候，我都会想起那些离我们而去到天国的亲人，总是不禁的想起他们，想起他们的对我们这些人的好，而这些人虽然离我们而去，但我们会每年4月4日去看他们，替他们扫墓，也算是一种寄托哀思吧！

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