但实则我并不同意，《小石潭记》主题虽然不高，但此文的写景是三篇中最细腻的，而《岳阳楼记》虽然主题高深，但“心系天下”，这东西实在是虚的很，而又是最无用的，设想：一个人心系了天下，别人依旧处在混沌中，一个人的呐喊必定是羸弱的社会精神所不能接受的，一个人的号召会招来更多的祸害。看来，那倒不如像欧阳修那样，心系永州，与民同乐，自己也落个痛快。

我们不妨看一看《醉翁亭记》的行文安排：按语文考纲的要求——第一段是写醉翁亭的地理位置与名字由来，第二段写景致变化，第三段为永州人民的快乐登山之景，第四段点名身份和抒发淡淡愁绪。我看实则不然。这篇散文是用一种喝醉了的笔调写的——二十一个“也”，一句三叹，全文以一种超脱的基调所展开，那欧阳修好似凌于万人之上，成仙了。致使全文“仙气”很重。首节单“林壑尤美”四个字表层里层都有无比的超脱之感，而“渐闻”、“泻出”、“峰回路转”等词语可谓无一词可换，可见其用词之极致。“醉翁之意不在酒”以成千古名句，“得之心而寓之酒”——呵，多美好!

第二段大用对偶，这古文中的常见手法在欧阳修的手下又活灵活现了：他把对偶与对比相结合，使得第二节五光十色，明暗多端，香气扑面，乐亦无穷，仙气纵横。

第三段与民同乐便很有讲究了。永州人放下工作，前来跟随太守游玩。可见欧阳修在当地的声望还是很好的，号召力不错，更显出他统治方针的正确和当地民风的朴实。当地人和太守不分彼此地位的差异，共饮而乐，更见得其当官当到了极致——与民同乐。我以为便是如此，这一段有一些为自己歌功了。

而我最爱的第四段，从醉眼中看到的景象果然不同——声形兼备。值得一提的是，在上完此段的当天，在我骑车回家的路上，居然真的就有一幕醉了的夕阳景在等我。橘红的光撒在每一处，又好像随风动起来了。霎时，橘红，金黄和说不出的颜色交织在一起，似在流淌。我醉于期中了好久。

对于其中淡淡的愁绪，我总认为我是有的。欧阳修虽然快乐，但终是与永州人不同，这种格格不入的反差，也只能溶在酒里了，而我——与别人不同之感与日俱增。白天我与同学嬉笑怒骂，到了晚上却有说不出的孤寂，害怕面对自己。这种东西我不可能溶在酒里，呵!那就溶在成堆的作业中了，呵!

也许随着我阅读数量的增加，《醉翁亭记》的地位可能会被动摇甚至颠覆，但我只可会记着它给我带来的感受，因为这是我最初而最真实的心路历程。

渐的读后感300字篇2

早就知道《骆驼祥子》是老舍的代表作。然而，当我坐在桌面前翻阅时，才感到这部不朽之作的巨大力量。它以典雅的文辞，细腻的描写，美妙的意境，讲述了一个上等车夫堕落为社会垃圾的过程。书中一个个字如一颗颗珍珠，成功塑造了各色人物。其中，主人公祥子最能引起我的注意。

文中写到：“拉到了终点，祥子的衣裤都拧出得出汗，哗哗的，像刚从水中捞出来的。他感到疲惫，可是很痛快的，值得骄傲的。”我从这句话感受到了祥子是一名辛勤的劳动者。为了挣钱，他顶着毒辣辣的太阳的折磨，忍着汗水的层层洗礼，全心全意地为客人拉车，即使汗如雨下，也丝毫不减祥子的工作斗志。他，是一个经历辛酸而不衰，备经磨难而更强的真真正正的龙的传人，在他的身上，处处散发出中华民族几千年来熔铸而成的可贵品质——吃苦耐劳。

当我读到“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没有了心，他的心被人家摘去了”这句时，我愤怒。“旧社会!可恨的旧社会!”这几个字猛地敲打着我的心灵深处——我愤恨——它腐蚀了祥子的可贵品质，摧残了祥子的美好人生。此时，我不禁要问;“为什么?为什么旧社会不让好人有好出路?为什么旧社会要像阵阵狂风般吹倒祥子心中的意志之船?为什么要像一盆冷水般彻底浇灭祥子的理想之火?为什么?”顿时，愤怒和惋惜之情溢满心间，我不由地仰天长啸……

读了《骆驼祥子》这本书，我更加懂得了今天的光明社会是来之不易的。我一定会珍惜如今的幸福生活，将祥子吃苦耐劳的精神注入到我的学习中，好好学习，为不被社会淘汰而向上，为完全消灭旧社会而奋斗，为创造美好的未来而努力!

渐的读后感300字篇3

看完书，我的内心被深深地震撼了，这样的巨著竟然是被海伦·凯勒这样又聋又哑又盲的残疾人写出来的，她用不屈不挠的精神写下了这篇巨著，令我感动万分。

海伦·凯勒不平凡的一生使我陷入沉思，这样一个又聋又哑又盲的残疾人，能够做出如此多的贡献，而我们生活在幸福的环境中，为什么不能像海伦·凯勒一样坚持不懈积极向上呢？她的这种精神是我们没有的，也是我们需要的。

就拿我来说，在我初次学习溜冰时，总是觉得那么苦、那么累、总是想放弃，结果造成了好久都没学会的后果，但与海伦·凯勒相比，这些都显得太微不足道了，如果我们也有像海伦·凯勒一样的精神，我们还有什么事情做不成呢？

合上书，我的心久久不能平静，这样一个又聋又哑又盲的残疾人，能够做出如此多的贡献，我们应该向她学习。

渐的读后感300字篇4

怀着激动的心情，我翻开了古典巨着——《三国演义》。读着这本书，“啃”着这些文字，就像是时光倒流，我仿佛又回到了那三国鼎立的世界。我仿佛看到“三英战吕布”的精彩场面，又仿佛看到了“刘备三顾茅庐请诸葛”的那颗诚心。

?三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至最后三国归晋，共经历了五大时期，便是黄巾军之乱，董卓揽大权，群雄大战(官渡之战、赤壁之战)，三分天下和天下归晋。

曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的智慧和谋略，周瑜的心胸狭窄，关羽的义气等等。可以说，每一个人物都具有不同的性格，作者罗贯中将他们刻画的栩栩如生，细细欣赏，让读者仿佛进入了书本之中。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智慧永远都会胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。这种例子举不胜数。书中虽然把诸葛亮和庞统神化了，但却不能改变历史：水镜先生说，卧龙、凤雏，二者皆得，就可安天下，但事实却安不了天下。

有勇无谋，大敌当前，只能拼死作战。吕布、颜良都是典型的例子：如果吕布听从谋士的计策，就不会被狡诈的曹操吊死在白门楼之上。如果颜良把刘备在河北的事情跟关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所斩呢?

读了《三国演义》，谈谈国家，魏国，曾经威风一时;蜀国，曾经功成不居;吴国，曾经称霸江东。这么看来，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓;刘备，爱民如子;孙权，称霸江东。如果说曹操统治的魏国在三国里是智谋最强的，一点也不为过。曹操用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是，他们俩都有自己最致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐庶等等一些人物，虽然他们都很有才能，但我认为都不如诸葛亮。吴国，一个占据三江六群的国度，能算得上有谋略的人也就是周瑜了。少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，统领水兵。不过他太过于嫉妒，死正中年时。从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成败。

仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征打魏国，不也是在侵略吗?而人们却认为是对的。他以先帝遗命为由，几次讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民个个都可以得以诛之吗?诸葛亮他可能并不想发动战争，但1、不出祁山，发展困难。2、先帝遗命，怎敢不从?

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细地走好追求成功过程的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。正如冰心说的：成功的花，人们只惊幕她现实的明艳!然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨!

渐的读后感300字篇5

好的书本就如一缕阳光，也如一把通灵的钥匙，睹之使人顿生光彩，赏之使人开智增慧，咏之使人幸福。

?红楼梦》，众所周知，是我国的四大名著之一，讲术了以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，又以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线的故事。

这本书中塑造了复杂多面且鲜明的人物，其中我最喜欢爱读书的香菱。香菱虽是大户人家，但自幼与父母失散，令人惋惜。但她并没有向生活低头，为改变命运苦读诗书，拜黛玉为师父，曾经为了学好诗书，半夜三更睡不着觉想诗呢！这就体现了香菱的积极和努力。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。《红楼梦》中这一句话像是这一整部书的主题。在大观园中的各色青春美好的孩子们，就如身在春天中的美丽花儿，尽情的绽放着自己的人生。然而她们的“春天”很快就过去了。贾府很快就开始衰亡，大观园中的儿女都流散的流散，念佛的`念佛，就如花在过春后的凋零一样，大观园变得毫无生气。

在现实生活当中，我们也应该像贾宝玉大气，不为一点鸡毛蒜皮的小事而困扰，遇事积极乐观一点，不要垂头丧气。

?红楼梦》中无比悲剧的结局是我们意想不到的，它启示着我们要珍惜当今社会给予我们的一切！

渐的读后感300字篇6

没头脑和不高兴是一对活宝。一个做事丢三落四，一个常常摆出不高兴的模样。当人们感慨他们长大后该怎么办时。两个人立刻就想长大做番事业给旁人瞧瞧。结果，两人真的长大成人。没头脑当上了工程师，不高兴做了演员。

没头脑设计的是千层少年宫建成后，却是999层，因为他少设计一层。小朋友们排队去看演出，没头脑发现小朋友大包小包的`，很是奇怪，原来他把喷泉设计在了大厅里，还忘了把电梯画进地图纸。来回要走一个月才能看演出。演出现场，演老虎的不高兴不愿演老虎。于是，演出时，老虎不但没有被武松打死，反倒打起武松来。真是一场闹剧！

看到这里，我不禁笑出了声，我想，在生活中，我们不能想没头脑和不高兴那样丢三落四，常常摆出一副不高兴的模样。我们应该做了所能及的事情，做个懂事的孩子，做个会思考的孩子，做一个乐观向上的孩子。

渐的读后感300字篇7

近一段时间，我读了《远处的星星》这本书。

书讲的是红军过草地的艰辛，还原了传说中“红军过草地”的故事。红军在过草地时因为没有足够的粮食和衣服而冻死、饿死好多人。而我们现在是衣食无忧，所以我们以后要节约粮食，不挑食，不剩饭，甚至现在还有像我们一样大的小朋友没有东西吃，红军到了一个叫班佑的地方，他们就算过完草地了，那里有许多食物，当地人是藏民，当他们得知红军穿过草地后非常惊讶，给他们了许多食物，但红军非要给他们钱，藏民不收，他们就不要食物。红军为了不打扰藏民们，就睡在街头，不去藏民家过夜。从这点我知道我们要向红军那样要和别人做平等交易，不贪小便宜。

以后我会多读这种历史书，了解更多的中国文化。

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