通过活动总结的写作，我们能够总结活动中的心得体会和启示，只有将自己内心的真实想法写进心得体会，才会引起读者的共鸣，以下是录取选题网小编精心为您推荐的关于廉洁心得体会7篇，供大家参考。
关于廉洁心得体会篇1
廉洁从教是《中小学教师职业道德规范》的第七个规范，它要求广大教师应具备高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响，不利用职权之便谋取私利，所谓廉洁，包含着廉洁、廉正、廉仆、廉耻等内涵，它是奉公的基础，光明磊落的前提，又是一个人自律的保证，自尊的动力。
教师作为人类灵魂工程师，更要懂得廉洁的含义，牢记要廉洁从教。所谓廉洁从教，是指教师在整个从教生涯中都要坚持行廉操法的原则，不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
古人云：“师者，所以传道授业解惑也”。这句话说的'就是这个道理，作为“人类灵魂的工程师”，辛勤工作的“园丁”，一定要时时处处注意自己的一言一行，事事率先垂范，为人师表，自觉抵制社会上存在的一些不良风气的影响，做一个廉洁奉公的教育工作者。
作为一名小学教师，首先要爱岗敬业，要毕生忠诚党的教育事业。现在的教师不仅仅是传授知识，而必须要有崇高的理想，完善的道德情操，来潜移默化的影响和熏陶学生，孔子云：“其身正，毋令则行，其身不正，虽令毋从。”教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人，教师的道德表现能够影响一个学生的一生，教师榜样的力量是无穷的，其身教必然重于言教。无论在什么场合，是否有学生在场，是否与学生交谈，都要时刻不忘自己的教师身份，言谈举止要文明得体，切实做到严以律已，以身作则。凡是要求学生做到的，自己一定要先做到，要用自己的实际行动去感动学生、带动学生，共创良好学习氛围。同时要在自己的职业道德方面追求卓越，追求高标准，这是构建我们未来民族道德素质的基础。
其次，要用真爱去关心学生。学生的确存在“好”与“差”的差异，教师应因材施教，对待每一个学生都加备的关爱与呵护，不管是“好”生还是“差”生。要倾注全部的爱去发现他们学习上、生活上、品德上每一个闪光点，加以充分的肯定和激励，让他们感到温暖，增强自信，与教师之间产生“零距离”，这样，他就会把教师当成真正的“知心”，于是教师的教育效果会更好。我明白教师面对每个学生时，你的一言一行都是一种誓言，都表现出一种“爱”。作为教师的我们，无需说出“爱”这个字，因为这个已经铭刻在每一位教师的信，铭刻在每一个学生的心中，铭刻在每一个人的心中。
作为人类灵魂的工程师，我们一定要坚持廉洁从教的作风。虽然这个职业很平凡，但我们的使命不平凡，因为我们的脊梁支撑的是祖国的未来，虽然这个职业很清贫，但我们的双手托起的是明天的太阳。只有真正做到廉洁从教才能称得上是真正意义上的太阳地下最光辉的职业。
所以，在今后的工作中，我会更加严格要求自己，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的教师。
关于廉洁心得体会篇2
在这之前，一提廉政，总认为那是政府的事，是党政领导干部的事，是社会上的事，似乎与学校无关。我通过学习校开展的“廉洁从教”这本书，才认识到廉政是一种文化，廉政建设不仅仅是党委政府的事，与学校密切相关，与学校中的师生关系重大。
我从这本书中得到了启发是：做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。特别是我们做老师的必须遵守廉洁从教。具体如下：
首先，教师必须坚守高尚情操，传承和发扬奉献精神。
乐于奉献，是人民教师的精神支柱，教师的奉献精神就是以为学生服务为目的，以培育青少年成才成人为责任，不计报酬，淡泊名利，乐于献出，不重索取的以教为志、以教为荣、以教报国的精神。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他“捧着一颗心来，不带半根草去。”就是对教师奉献精神的诠释。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰之中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。以这种情感来对待和坚持献身教书育人的事业，就是人民教师应有的高尚情操。
其次，要正确认识教师职业的苦与乐，树立正确的人生观、价值观。
当我们决定选择教师这个职业的时候，就要充分认识到教师职业是艰苦而复杂的，这种职业不会为我们带来任何物质上的富有，但是我们在精神上却是充实的、快乐的。当我们眼看着学生一天天茁壮成长，成为“四有”新人，当我们的桃李遍天下，我们就会产生一种幸福感，一种成就感。这是其他职业无法比拟的，是物质金钱换不来的。正如几十年如一日扎根青海高原的“孺子牛奖”获得者刘让贤说：“我的生命在一批又一批孩子的身上延续，我的乐趣在一代又一代孩子身上寻找，我的幸福在年复一年的教育工作中获得。”因此，我们要树立正确的`人生观、价值观，发扬“甘为人梯”的奉献精神，安贫乐教，爱岗敬业。当然，我们也相信，随着社会的不断进步，教师清贫的形象将得到改变，物质待遇会有极大改善，教师兢兢业业，尽职尽责会赢得社会的丰厚回报。
再次，教师要杜绝利用职责之便谋取私利。
在当前市场经济条件下，社会上确实还存在着不正之风、分配不公、教师待遇偏低等问题。但教师作为社会上一个思想水平较高的群体，应以正确的心态来认识和对待这些社会问题，以坚定的立场维护教师自身廉洁从教的形象。而不能因为心理上的不平衡就利用职责之便谋取私利。例如有的教师上课不精心组织教学，课后却大搞补习和家教，收取补课费、资料费，向家长要钱要物，向学生乱摊派，乱收费等等。不仅违背了《教师法》、《教育法》，也损害了教师的群体形象，更为严重的是败坏了社会风气，污染了育人环境，扭曲了纯洁的师生关系。战国时代的大教育家孟子，认为“教者必以正”，为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。“修身慎行，敦方正直，清廉洁白、恬淡无为”，这是为师立教之根本。
总之，教师要真正承担起教书育人神圣职责，用教师职业道德规范严格约束自己，在工作和生活中增强清廉意识，坚守高尚情操，廉洁从教，保证教育的公正和有效。
关于廉洁心得体会篇3
学校党支部在11月17号下午召开了一次支部会议，在会上，李芳扬书记专门就2016年1月1日开始执行的新的《中国共产党纪律处分条例》和《中国共产党廉洁自律准则》两项文件作了详细的解读和说明，会上，我努力学习《条例》和《准则》的内容，会后，也就是在平时的学习和生活中，我也将理论付诸实践，从小事做起，从自身做起，谨言慎行，按《条例》和《准则》办实事。
从走上工作岗位以来，我一直都在不断学习，不断进步，以适应新环境的挑战，新工作的要求，我认为自己工作以后，政治觉悟更高了，对于自身的价值和人生的意义有了更深刻的认识，尤其是我所从事的教书育人的工作本身就跟党的宗旨为人民服务息息相关。在这一年多的时间里，我严格遵守党纪党章，从未做过违法党的规定和纪律的事情，今后也会一如既往的保持下去。
新修订的《条例》和《准则》把党的以来治党管党的实践成果转化为道德和纪律要求，通篇贯穿着全面与从严两个关键词，吹响了全面从严治党新的号角，意义重大，影响深远。这也意味着我们的党建工作进一步抓严抓实了。正如中央党校党史教研部主任谢春涛指出 一些党员和党组织党的观念淡漠，组织涣散、纪律松弛，已成为党的一大忧患。可以说这是党管理党员，管理党的队伍与时俱进的一种表现。
在《中国共产党廉洁自律准则》中，有一条对我的触动较大，即第八条廉洁齐家，自觉带头树立良好家风，所谓家是最小国，国是千万家一屋不扫，何以扫天下这些郎朗上口的话语都在告诉我们，如果你经营着一个和谐融洽，健康积极的家庭，你就为社会带来了清新之风，为和谐社会的建设做出了自己的贡献，作为一个共产党员，作为一个妻子与母亲，我的这些社会角色赋予了我并不轻松的社会责任，我有义务做到廉洁齐家，有义务树立良好的家风，这不仅仅是《准则》的要求，更是我个人价值的体现，为此，我可以从一下几个方面出发树立良好家风：
首先，互相尊重，齐眉举案，一个家庭或家族，可以没有没有显赫的家世，殷厚的财富，但不能没有良好的家风。良好的家风也不是一人一时一事就能建立，必须依靠家庭家族全体成员共同努力，人人建设，世代弘扬。对待家人要以尊重他人为前提，在家庭规则的前提下给对方一定的自由空间，多培养健康向上的兴趣爱好，可以有不同的事业，但一定要有为家庭的发展共同奋斗的决心和理想。
其次，身教胜于言教，在孩子的教育问题上，要有耐心，有爱心，讲方法，孩子是祖国的未来，民族的希望，浇灌出一株良木就是为社会输送了人才，掐断了一份罪恶。良好家风的形成，无关家庭贫富，亦无关父母文化程度，所关涉的乃是家庭的德行素养。在今天很多人都忙于工作、事业而无暇顾及孩子，这样的教育方式理当值得我们深思，这不是因为时间与距离的阻隔，更多的乃是我们忽视了家风的力量。良好的家风，能成就孩子一生;而这种熏陶，最好从孩提时代就应开始，你从小给他灌输一粥一饭，当思来处不易的观念，他就可能养成半丝半缕，恒念物力维艰的思维，做父母的应该静下心来，好好思考如何才能做到让良好的家风伴随孩子一生成长。
再者，尊敬老人，践行孝道. 王祥卧冰求鲤，黄香扇床温衾。 这是孝史中记载的，主要是告诉我们，父母长辈需要什么，就尽量地满足，从小事做起，能够坚持更不容易，所谓，久病床前无孝子，就算是简单的对父母的照顾，只能坚持不断，心情依然，那也是最孝之事。照顾好老人，也是树立良好家风的一种表现。
总而言之，作为党员，也做为一个普通的工作者，一个平凡的社会人，我的能力是有限的，无法指点江山，激扬文字，但是可以廉洁齐家，注重细节，追求生活质量，为创建和谐社会贡献自己的力量。
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关于廉洁心得体会篇4
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。我们了解了《焦裕禄》，我们观看了《孔繁森》，我们也曾观摩了《生死牛玉儒》。这些光辉的党员形象无不体现着共产党人春蚕到死丝方尽，烛炬成灰泪始干的精神风貌和政治本色。作为一名校级领导，在社会主义市场经济的大浪潮中，应该如何保持廉洁奉献的红烛精神教书育人，忠于职守、实实在在求学问、认认真真当老师、清清白白干事情，成了我经常思考的问题。
作为一名校级领导，我深知一身廉洁，两袖清风;三尺讲台，一尘不染。也正是这样的人身信条，一直激励着我指引着我在从教的道路上慢慢摸索，甘于寂寞。
作为一名校级领导，我深知廉洁的重要。廉洁是指不贪污腐化，不奢侈浪费，不以权谋私，不贪赃枉法，也指有道德修养，行为纯洁，不随便索取不应有的报酬和不正当的财产，并以身作则，与腐败现象作斗争。廉洁是美德之一，受人爱戴，廉洁是大公无私的表现，廉洁可以提高人的内在修养。所以在平时的工作中，要求自己一定做到廉洁奉公，工作塌实，不谋私利。
作为一名校级领导，我们与教师担负着教育下一代的重任。率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，使腐败不廉分子可耻，反腐倡廉有榜样，这样有助于社会不正风气的匡正。
现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以爱满天下为座右铭，他说：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。古人云：不受曰廉，不污曰洁。说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者也当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，是教师形象的感人魅力。
我们的劳动是一种示范性的劳动，它对学生的为人、处事、学习和生活等诸多方面都具有熏陶作用，会潜移默化地影响学生的方方面面。这就要求我们领导、教师不仅要能用广博的学识、优秀的教学方法，授业解惑，引领学生在知识的海洋里遨游，而且还要能用高尚的人格魅力传道，影响学生爱国守法、明理诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献，成为学生求智、做人的楷模。我国现代教育家陶行知先生，一身执教，持俭守节，他捧着一颗心来，不带半根草去。他的这种高尚的人格魅力，为学子们所敬重，为学子们所效仿，成为中国现代史上垂范世人的楷模。他的这种廉洁从教的作风，所产生的道德影响力，深刻地影响了一批又一批学生的道德情感和精神世界，使学生在敬仰中，默默地产生着思想和行为的自我激励、自我修养和自我改造。相反，如果人格不健全，言行不检点，做事粗糙，责任心不强，对学生没有爱心，为人不廉不洁，则会对学生的发展产生较大的负面作用，使学生产生对人、对事、对社会的不信任感，甚至对未来失去信心。为师不廉，师道必坏，师道坏则必误学子。因此，为人师必须要加强自身修养。修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，这是为师立教之根本。正如苏霍姆林斯基所说：智慧要靠智慧来培植，良心要用良心来熏陶。
所以，在今后的工作中，我会更加严格要求自己，以一身廉洁，两袖清风;三尺讲台，一尘不染为座右铭，依法执教、廉洁从教、立足岗位、服务学生、为人师表，努力做一名人民满意的校级领导。
关于廉洁从教学习
关于廉洁心得体会篇5
听说在县城常有教师带生，因为县城的学校教育资源相对较好，能吸引外地学生前来就读。有些不是本地的学生也捐资借读，因为父母不在本地，又需要人照顾，所以一般的做法是寄托在老师家里，这样既有人管理，又有人辅导。还有一些学生的，父母在外地做生意或务工，孩子也需要人照顾，也会找老师寄托。有了市场需要，自然，就会有少数老师接收学生寄在家里，每月收取费用。加上每年家长强烈要求，有些老师就开始带生了。
期间，上级对教师有偿带生和补课曾做过几次整治，但过后又死灰复燃。
对于这类事，我觉得社会可能也都看到了，但其驱动力是多方面的，并没有终极原因，实际是各类社会因素在共同推动，尽管大家也纷纷谴责，但好像始终不能终止。
对此，我觉得第一要素是教育的体制问题，是高考指挥棒在起作用。因为要成绩，就产生了竞争，为了在竞争过程中胜利，许多家长要求通过补课的形式让学生学得更好。而家长本人未能提供良好的辅导职能，就求助于老师。
其次，有些教师也看到了有巨大的市场在里面，有利可图，也主动组织学生参与补课。
再次，在经济的推动力下，有比较多数量的社会培训机构参与了这项事。有些退休或原代课后解聘的教师也纷纷参与。
于是，在各类力量的推动下，补课成为了一种需要，一种市场，也是一种利益，正在蓬勃发展着，各级教育行政部门忙于扑火，但收效甚微。这些事应该是很普遍，恐怕许多人都已经注意到了，于是浙江省人大拟提出让补课合理化的提案，不久教育部针对此提出强烈反对的反对意见。显然，两个部门对存在的教育问题采取了两种不同的处理方式，这实际上是对有偿带生和补课采取疏或堵的处理。
教育部的想法显然比较理想化，它的理由是教师应该比普通人要高尚一些，更要讲奉献精神。但要知道，现在这个社会是金钱第一的社会，而教师的工资一直比较低，自然社会地位也高不了多少，况且教师的队伍很庞大，人多自然想法多，你想像以前那样通过道德教育让所有的.教师甘于清贫，恐怕做不到。而补课的市场需求却是很庞大的，金钱的诱惑力恐怕是很大的，这样就使需求与产出发生矛盾，采取回避的方式还是不能解决问题。
浙江省人大可能就是看到了这样的矛盾，想找到一个折中的办法，也就是在限定的前提下放开一点。其实，在某些地方还是在几年前就作过类似的规定，比如说温州乐清就规定过每个教师可带生几人等。
其实，地方政府和教育行政部门的强令禁止，其实是出于自身稳定的追求，不是对于教师本身行为的谴责。
因为出了事，首先会引起很多麻烦，影响地方稳定，而补课的需要并不能得到解决，却由此带来了本地培训机构的繁荣。这几年，国家、省、市、县政府部门及教育行政部门提出很多的禁令，社会许多人也知道了相关 规定，这样，在许多时候，教师在家长的强烈要求下，战战兢兢地补课，而许多社会机构人员就四下告状，把补课生源抢夺去了。结果，收益的是这些临时或正式的培训机构。而学生的所谓负担并不见减少。其他家长也有了教师对自己孩子不公平的念头。那么，教师补课这个行为应该从哪里抓呢?源头，还是法规?恐怕要好好讨论讨论。
我个人不喜欢补课。学校有时工作时间超12小时，再补习，就连命都配赔进去了。是用命换钱呢?还是保命重要。如果让我选择，我只要8小时的工作时间，其他应属于我的私人时间，就像发达国家。其余时间别逼我工作。
关于廉洁心得体会篇6
教师节将至，教师近日又成了大众关注的话题，而教师的廉洁同样是这话题中备受争议的焦点。众所周知，教师这一职业具有很强的社会期望性和社会瞩目性。当社会出于自身发展需要，把培养下一代社会继承者的重任专交给教师时，当社会为培养良好的后继者而设置教师这一行业时，教师就不仅被赋予了在学校教书育人的职责，而且被赋予了倡化社会文明风尚的示范角色和引导角色。
因而，社会对教师的选择比社会一般行业要严格得多，不仅要求有教书的学识，而且要求有示范学子和世人的良好品行。为师不廉，贻害无穷。不仅危害不廉者本身，更为严重的是有可能危害学子，污化社会风尚，危害社会。“廉洁从教”不仅是党和人民对教师的严格要求，也是教师“教书育人”的人格前提和品德基础。
所谓廉洁从教？依笔者之浅见，应该是指教师在整个从教生涯中都要坚持执行廉操法的原则。不贪学生及家长的钱物，不贪占公共和他人的钱物，不染社会上出现的一些贪、贿、欲等恶习，始终以清廉纯洁的道德品行为学生和世人作出表率。
廉洁从教首先要从点滴细节入手。作为教师，担负着教育下一代的重任。教师如果率先垂范廉洁奉公的优良品行，不仅对学生进行言传，而且还以身示范，一方面教育青少年学生认识腐败之丑恶和危害性，另一方面教育学生做一个清廉纯洁之士，为构建和谐社会奠定人才基础。同时还以教师的廉洁形象来教育、影响、感化社会中的成员，这样有助于社会不正风气的匡正。教师要忍得住两袖清风，古人云：“不受曰廉，不污曰洁。”说的是不受贿赂，不接受不属于自己的东西，不贪图财货，不沾不污，立身洁白。这是为人的根本。教师作为肩负社会育人大任的工作者更当以廉洁立世，为真为善为美。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本，廉洁也是教师职业的本质要求，也是教师形象的感人魅力。
廉洁从教就要不计得失。奉献就是要求我们教师在日复一日的工作中，不图回报。教师从事的职业是一个造福人类、奉献人生的事业。教师要做好教书育人工作，没有白天、黑夜之分，没有假日、节日之闲。教师要讲授好一门或数门学科的课程，必须付出全部的聪明才智和大量的.时间，精力和心血。由此，人们把教师比“蜡烛”，燃烧着自己，照亮别人；比作人梯和铺路石，让一批批、一代代接班人从自己的身上攀登到科学的顶峰。这就是人民教师的奉献精神。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶老先生的教育座右铭就是告戒我们所有的教师要具有奉献精神。以为学生服务为最高目的，以培育青少年成长成人为最大责任，不计报酬，不求索取，淡泊名利，乐于献出，以教为志，以教为荣，以教报国的精神。我还要以国家社会的大业为已任，珍视本职所承担的职责，爱岗敬业，乐于为之奉献自己的青春年华。
廉洁从教，必须坚守公平与公正。伟大的人民教育家陶行知先生一生以“爱满天下”为座右铭，他说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”正是为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。我们的工作，决定了我们天天和学生在一起，学生和我的接触时间可能比与父母的还要多。孩子们在学校学习快乐吗？课堂上学得好吗？我关心他们吗？当他们遇到什么事情时，我能帮助他们吗？……这些都是家长惦记的。所以很多家长会想办法接近老师，甚至是给老师送礼。如果我们老师把全部的爱心给学生，公平公正地对待每个孩子，他们生活上或是学习中遇到困难的时候，就需要我们教师用公正心去帮助他们，去为他们化解难题，没有厚此薄彼，不存在势利。那么家长就不会想方设法地来接近老师，给老师送礼了。如果我们对待学生出于公心，也可以从另外一个层面上避免了和家长的礼尚往来，为廉洁从教铺就了一条绿色通道。
笔者觉得，做一个让家长满意的老师，让学生爱戴的老师，才是、真正的人类灵魂工程师！所以，我们要用自己的行动坚守好廉洁从教的阵地。三尺讲台，虽然平凡，但是我们的脊梁却足以支撑起祖国的未来；虽然清贫，我们的双手依然会有力地托举起明天的太阳。
关于廉洁心得体会篇7
教师，作为人类灵魂工程师，做的是教书育人的事情，无论面对怎样迷离的尘世，我们应始终坚持一面廉洁的大旗！"学高为师，身正为范"，在当前形势下，要特别强调"廉洁从教"，我们每位老师都要遵守职业道德，坚守高尚情操。廉洁是师道之前提，师道是立教之根本。通过上周对《中小学教师廉洁从教读本》的学习，结合工作实际，我想谈谈我的一些收获。
第一，热爱学生，依法执教。
热爱学生的教师，才会无微不至地关心学生的健康成长；才会爱岗敬业，乐于奉献，竭尽全力地去教育学生；才会自觉自愿地约束自己，规范自己的言行，更好地做到为人师表、廉洁从教。"学高为师，身正为范。"老师的身正，在德育中尤为重要。其身不正，何以为师？教师是文明的使者，是人类灵魂的工程师，作为"授业解惑"之人，更应为人师表，以自己的高尚人格、模范行为来感染、影响并规范学生。教师只有完善自身素质，才能让学生从高尚的人格魅力中吸取有益的营养。
第二，献身教育，为人师表。
教师工作的性质是教书育人，我们每一位教师都应树立正确的幸福观，提高自己的认识能力，把教育作为一种崇高的事业放在首位，乐于奉献，为世人做出表率。现代伟大的人民教育家陶行知先生一生以"爱满天下"为座右铭，正是为了祖国未来无数的"瓦特"、"牛顿"、"爱迪生"，教师将满腔的爱尽情赋予了学生。论财产教师两袖清风，一无所有，但教师却富有，我们拥有无数学生对我们爱的回报。
第三，自我约束、廉洁从教。
教师廉洁从教，除了法规约束和社会舆论的监督引导外，主要靠教师用廉洁的标准来进行自我约束，自觉保持清廉纯洁的.作风，这是廉洁从教的最深厚的思想基础。孩子是祖国的花朵，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那样的纯洁。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在清泉
般的眼神里，更多的是对老师的执着和无比的信任。我们每一位教师，都要廉洁从教，为人师表，以自己高尚品行和聪明智慧，教书育人，提高学生全面素质，将自己的美好形象永远留在学生的心坎里；使学生从小就懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人。
总之，教师之所以受人尊敬，不只是因为教师职业是神圣的，担负着传道、授业、解惑的任务，更重要的是担负着培养一代又一代人怎样做人，怎样做一个好人。正如鲁迅所说："他们吃的是'草'挤出来的是'牛奶'。"从精神上灵魂上培养了一代又一代的青少年。然而，教师置身于现实生活中，在市场经济的环境下，如何能做到洁身自好，不追随物欲，敬业爱岗，做好教育人的工作，做一个名符其实的好教师，必须高度自尊、自重、自强不息、严以律已、分清是非善恶。在社会这个大染缸中要保持廉洁自律，坚持高尚情操，就要不断加强人生观、世界观和师德的学习和修养，努力促进道德认识，不断地自我评价、自我约束、自我调控，及时矫正和调整教师行为中失误，抵制不良风气和腐朽思想的侵蚀，保持行为的端正廉洁。
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